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周凱平水圖 田曉峰 畫(huà)（文章作者提供）

　　□林立謹(jǐn)

　　平水溪是浙江蒼南一條典型的山區(qū)性河道，自福建省福鼎市分水關(guān)村發(fā)源，向東流向浙江省內(nèi)，而后與右側(cè)松山、左側(cè)木寨山的坑澗以及小沿溪、仙堂溪匯合，在橋墩鎮(zhèn)后隆村注入橫陽(yáng)支江，全長(zhǎng)9.07公里。其上游山高坡陡，河道比降大，支流呈樹(shù)枝狀匯入干流。中下游是人口、經(jīng)濟(jì)聚集的平原，地勢(shì)平坦低洼、河道比降平緩，宣泄洪水能力差，極易發(fā)生洪澇災(zāi)害。

　　源出浙閩分水關(guān)

　　筆者日前探尋平水溪源頭，看到源頭之水自分水關(guān)防御墻墻根迸出，墻的這邊是浙江，墻的那邊是福建。由于源頭之水東西分流，各入一省，含義獨(dú)特，所以各朝代方志都會(huì)著重記上一筆。明代弘治《溫州府志》記載：“分水山……與松山連，泉發(fā)嶺上，東西分派，以限閩浙……自福建來(lái)者，困于陟嶺，至此山下，地名平水，始通舟楫，以達(dá)前（錢(qián)）倉(cāng)”。民國(guó)《平陽(yáng)縣志》有類似的描述：“分水山……與松山相連，泉出隴上，東西分流，以限閩浙。五代吳越戰(zhàn)守于此。其嶺曰分水嶺，水名平水溪……山腰凹處為關(guān)，曰分水關(guān)”。更有文人墨客，路過(guò)分水關(guān)，見(jiàn)一水分二省，有感而吟詩(shī)作賦。南宋紹興進(jìn)士黃公度在分水關(guān)留詩(shī)云：“嗚咽泉流萬(wàn)仞峰，斷腸從此各西東。誰(shuí)知不作多時(shí)別，依舊相逢滄海中”。清代“盤(pán)江逋客”路過(guò)分水關(guān)同樣吟詩(shī)一首:“一道泉分兩道泉，層層松栝翠參天。鷓鴣聲里山無(wú)數(shù)，合向誰(shuí)家草閣眠”。

　　分水關(guān)作為浙、閩兩省關(guān)隘，蒼南、福鼎、泰順三縣通衢，既是商貿(mào)要道，也是封建割據(jù)的天險(xiǎn)。發(fā)生在平水溪發(fā)源地的第一場(chǎng)戰(zhàn)事，當(dāng)是明代《弘治溫州府志》記載的南朝陳后主至德元年（583年），豐州（福州）刺史章大寶反叛，率兵攻打分水嶺，永嘉內(nèi)史毛喜遣兵御之。

　　而據(jù)清代乾隆《溫州府志》及光緒《泰順?lè)纸�錄》等文獻(xiàn)記載，發(fā)生在分水關(guān)的最悲壯的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，應(yīng)該算是宋景炎二年（1277年），元軍南下，瑞安、平陽(yáng)失守，宋行軍司馬陳自中隨秀王趙與檡入閩，提兵拒守分水關(guān)，阻擊南侵元軍十余日，守關(guān)將士的血順?biāo)�流染紅了平水溪。

　　此后幾百年間，分水關(guān)更是戰(zhàn)事不斷，平水溪見(jiàn)證了歷史興衰。

　　得名治水古圣賢

　　平水溪干流水源雖在福建省，但河道全線在浙江省蒼南縣橋墩鎮(zhèn)境內(nèi)，流經(jīng)的區(qū)域古名“平水里”，因而得名平水溪�！捌剿�”二字含“平治水土”之義，據(jù)明代史學(xué)家宋濂所撰《溫州橫山仁濟(jì)廟碑》及相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載：西晉時(shí)期，古溫州地區(qū)隸屬臨�？ぃ�有永寧、安固、橫陽(yáng)三邑，地皆瀕海，海潮漲到之處皆為鹽堿之地，而無(wú)法耕種，加上“颶風(fēng)海溢”、洪水旱澇等自然災(zāi)害頻發(fā)，百姓靠天吃飯，生存艱難，以致地廣人稀。

　　太熙元年（290年），橫陽(yáng)邑民周凱，從京城洛陽(yáng)游歷歸來(lái)，面對(duì)故土落后的生活環(huán)境，對(duì)比“太康之治”的繁華帝都，他萌生了治理開(kāi)發(fā)古溫州沿海平原的雄心壯志。經(jīng)過(guò)細(xì)心踏勘、積極謀劃，周凱向邑長(zhǎng)提出治洪、治潮、治澇的建議，得到邑長(zhǎng)的大力支持，于是率領(lǐng)百姓展開(kāi)治水。先民們連接土埭，建成海塘，以阻擋海潮侵蝕；挖土筑塘，新開(kāi)塘河，以引導(dǎo)洪水歸槽；疏鑿壅塞，導(dǎo)江入海，以排泄內(nèi)陸澇漬。周凱率領(lǐng)的這一場(chǎng)治水，持續(xù)十年之久，終使平原地區(qū)逐漸適合人類耕種棲息，于是人口聚居逐漸增多，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)逐漸頻繁，呈現(xiàn)出一片勃勃生機(jī)，從而奠定了古溫州地區(qū)從臨海郡析出，單獨(dú)設(shè)立永嘉郡的地理和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。明代弘治《溫州府志》這樣描述：“甌郡三江，曰永寧江，曰安固江，曰橫陽(yáng)江，自漢有之。瀕江為三監(jiān)，至?xí)x橫山周公乃疏鑿而通之。于是潮汐有節(jié)，境土始辟，生齒日蕃，遂改邑為郡焉”。

　　至永康元年（300年），又一場(chǎng)“颶風(fēng)海溢”襲擊古溫州沿海。面對(duì)海水倒灌，家園淪陷，周凱奮起抗擊，最終英勇赴難。為紀(jì)念他“平治水土”的功績(jī)，邑長(zhǎng)命名他的故里叫“平水”，即現(xiàn)在的蒼南縣橋墩鎮(zhèn)，平水溪也因此而得名。而平水溪沿岸至今留存著周凱古墓遺址，千年來(lái)百姓祭拜不斷。

　　通閩水路起止點(diǎn)

　　明代弘治《溫州府志》記載：“……自福建來(lái)者……至此山下，地名平水，始通舟楫，以達(dá)前（錢(qián)）倉(cāng)�！边@段文字可以看出，平水溪是古代錢(qián)倉(cāng)（浙江屬地）經(jīng)分水關(guān)至桐山（福建屬地）水路的起止點(diǎn)。

　　古代浙江經(jīng)分水關(guān)進(jìn)入福建的路有兩條，一條是陸路，一條則是水路。水路自平陽(yáng)錢(qián)倉(cāng)乘船，經(jīng)橫陽(yáng)江南港（今稱橫陽(yáng)支江）候潮而上，到達(dá)上游平水溪上岸，然后登山過(guò)分水關(guān)。這樣的乘舟行進(jìn)線路至少持續(xù)到清代后期。而后，隨著地勢(shì)的變化，《蒼南縣水利志》寫(xiě)道：“建國(guó)前，橫陽(yáng)支江與鰲江直通，東海潮汐到達(dá)橋墩平水溪口，從鰲江候潮乘船可直達(dá)靈溪”。這一記載，說(shuō)明了民國(guó)期間，潮水雖然還能漲到橋墩平水溪口，但乘船只能到達(dá)靈溪。

　　如今，我們只能在古人的詩(shī)詞中感受古平水溪寬闊的水面，優(yōu)美的景觀。宋高宗紹興十五年進(jìn)士、知海鹽縣、朝奉郎林仰，由閩及浙，翻越重重山嶺至分水關(guān)，正值夜雨初晴，晨煙繚繞，鄉(xiāng)野之中充滿蓬勃的生機(jī)。他忽然看到山下平水溪有渡口，可假舟楫前行，一路的辛苦頓時(shí)無(wú)存，腳步便不由自主地輕快起來(lái)，喜悅之情涌上心頭，欣然寫(xiě)下了《松山》一詩(shī)：“梯盡甌閩萬(wàn)疊山，山中喜見(jiàn)浙中天。好拋靈運(yùn)崎嶇屐，直上林宗散誕船。曠野夜收桑柘雨，平湖曉浸芰荷煙�；掠螒T作東吳客，相望何人立水邊�！痹�(shī)人眼中的平水溪水面開(kāi)闊猶如湖泊，充滿了詩(shī)情畫(huà)意，令人遐想。

　　近年來(lái)，水利部門(mén)對(duì)平水溪開(kāi)展了小流域治理，防洪排澇能力得到顯著提升，有力保障了兩岸人民群眾的生命安全。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面鋪開(kāi)，需要我們深入挖掘平水溪的歷史典故、人文遺跡， 推動(dòng)水利、文化、旅游的融合發(fā)展，平水溪必將成為平安的河、健康的河、宜居的河、富民的河，百姓心中的幸福河。

　　來(lái)源：中國(guó)水利報(bào) 2021年1月7日