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穿越黃河龍門(mén)峽谷 郭宗義 攝

　　在韓城市有一個(gè)地理坐標(biāo)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀了厚重的文化底蘊(yùn)和天地造化的魅力，成為不可替代的城市符號(hào)，它就是龍門(mén)。清乾隆《韓城縣志》載：“兩岸皆斷山絕壁，相對(duì)如門(mén)，惟神龍可越，故曰龍門(mén)。”相傳為大禹治水所鑿，亦稱禹門(mén)。《尚書(shū)·禹貢》“導(dǎo)河積石,至于龍門(mén)”即指此處。

　　黃河龍門(mén)位于韓城市北30公里處，是黃河秦晉大峽谷出口，是華北通往大西北的咽喉要道，古稱龍門(mén)天塹。其最窄處石門(mén)不足60米，是黃河中下游的最窄處。在石門(mén)上游，鑿開(kāi)河匯入黃河。鑿開(kāi)河又稱錯(cuò)開(kāi)河（韓城方言“鑿”與“錯(cuò)”同音）。清康熙《韓城縣志》記載：“士人相傳，鯀（大禹父親）欲使河直行東北入海，而地漸高，勢(shì)不能達(dá)，至今所經(jīng)治處，猶稱錯(cuò)開(kāi)�！�

　　黃河龍門(mén)又是“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”典故的出處所在�！度�秦記》載：“每歲季春，有黃鯉魚(yú)，自海及諸川爭(zhēng)來(lái)赴之。一歲中，登龍門(mén)者不過(guò)七十二。初登龍門(mén)，即有云雨隨之，天火自后燒其尾，乃化為龍矣�！焙髮ⅰ磅庺~(yú)躍龍門(mén)”引申到科舉考試�？忌瞎γ�，步入仕途，便稱“登龍門(mén)”，可謂“一登龍門(mén)，聲價(jià)十倍”。韓城市文廟（孔廟）鯉魚(yú)登龍門(mén)浮雕，即對(duì)這一故事的藝術(shù)概括。

　　龍門(mén)古渡水急浪高，素有“禹門(mén)三級(jí)浪，平地一聲雷”之稱。船工號(hào)子則形象地喊出龍門(mén)古渡的驚險(xiǎn)：“一篙撐到呀浪尖尖，一聲號(hào)子喲驚破天，黃河艄公喲鐵打的漢，風(fēng)里滾來(lái)喲浪里鉆。斗過(guò)特級(jí)風(fēng)喲，繞過(guò)十八彎。冬走凌汛呦身不冷，夏穿壺口喲心不寒。呦嘿呦……”為了讓河神保佑船工平安無(wú)事，在黃河西岸臨河絕壁的一塊巨石上建有一廟，韓城人稱“艄公廟”。清康熙、乾隆年間，韓城邑人劉蔭樞、師彥公在黃河龍門(mén)峽谷兩岸石壁補(bǔ)置鐵樁、鐵環(huán)數(shù)十里，以利船手上下攀行。為了方便行人，兩岸百姓在山崖上鑿出石階，由下直通山頂，當(dāng)?shù)孛癖姺Q之為“梯子崖”。

　　1938年12月和1941年10月，抗日軍隊(duì)在黃河龍門(mén)擊退日軍10余次進(jìn)犯。其中，因鴿群棲息而得名的“鵓鴿子庵”起到了至關(guān)重要的作用。鵓鴿子庵是禹門(mén)口東岸的天然巖洞，一面臨黃河，三面皆石壁，上面是數(shù)十丈厚的懸空石崖�？谷哲婈�(duì)?wèi){險(xiǎn)據(jù)守，日軍槍炮瞄不著，飛機(jī)炸不到，毒氣用不上，東西兩岸軍隊(duì)互相支援，消滅了大批敵人。在此犧牲的抗日英靈合葬于龍門(mén)山南麓。

　　龍門(mén)水文觀測(cè)站位于黃河西岸韓城境內(nèi)，距峽谷口1269 公里，控制黃河流的域面積49.8萬(wàn)平方公里。它是黃河干流的控制站，向黃河防總和地方防汛部門(mén)提供水情和水質(zhì)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)。

　　龍門(mén)在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中被譽(yù)為成功之門(mén)、開(kāi)放之門(mén)、化腐朽為神奇之門(mén)�！棒~(yú)躍龍門(mén)”成為文化符號(hào)，激勵(lì)人們奮發(fā)有為，走向成功；大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入，終成大業(yè)，流芳千古，是龍門(mén)這個(gè)地理坐標(biāo)承載了數(shù)千年的文化底蘊(yùn)，影響著所有中華兒女，生生不息，追求卓越。

　　來(lái)源：中國(guó)水利報(bào) 2020年9月17日