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萬里黃河潤懷川
——焦作黃河歷史文化綜述
 
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2022-05-11
 

  □通訊員 楊保紅

  河南省焦作市管轄古覃懷地,也稱懷川,位于黃河中下游結(jié)合部、黃沁河交匯處。

  黃河在懷川大地上流經(jīng)孟州、溫縣、武陟三縣(市)98公里河道。隨著最后一條大的支流沁河的匯入,黃河完成了匯納百川的歷程,是為百川口。

  吹沙走浪幾千里,黃河進(jìn)入下游平原后,河床坡度變小,流速減緩,河道寬、淺、散、亂,日積月累的沉積,致使沁河入黃口處灘面比新鄉(xiāng)市地面高出24米。千里懸河,由此而始,是為懸河頭。

  九曲黃河萬里沙。泥沙淤積致使黃河頻繁決口改道,河道不斷遷徙,北至天津,南達(dá)江淮,縱橫捭闔25萬平方公里,在黃河下游形成巨大的平原沖擊扇,處在其軸心位置的沁河口被稱為華北軸。

  一、覃懷厎績 治河重地

  據(jù)《尚書?禹貢》:“覃懷厎績,至于衡漳。”厎績即致功之意,所以司馬遷在《史記?夏本紀(jì)》中直接說:“覃懷致功”!榜麘选敝榜睔v來有訓(xùn)大、酒器等多種解釋,還有學(xué)者認(rèn)為“覃”讀音近“沁”,但“懷”指的是春秋戰(zhàn)國懷邑,秦漢懷縣城并無異議。

  武陟縣大虹橋鄉(xiāng)東張村西北有一處古遺址,遺址南面有城門券頂,遺址東西寬800米,南北長140米,僅存部分城垣,斷續(xù)可辨,其余被埋于地下。據(jù)唐《括地志》:“故懷城在懷州武陟縣西十一里。”清道光《武陟縣志》載:“故懷城在懷州武陟縣西十一里張村。”

  秦始皇二十六年(前221)置懷縣。秦河內(nèi)郡疆域在《漢書·地理志》之河內(nèi)外另有魏郡大部,最北已抵館陶。漢高祖二年(前205)三月,在懷縣設(shè)河內(nèi)郡轄18縣,包括了今天的濟(jì)源、焦作、新鄉(xiāng)、鶴壁等地。

  河內(nèi)郡既有太行、黃河之險(xiǎn),又有肥沃平原,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好。東漢開國皇帝劉秀說:“河內(nèi)完富,吾將因是而起!焙觾(nèi)郡為東漢新生政權(quán)的穩(wěn)定立下了汗馬功勞。

  

妙樂寺塔

  武陟縣大虹橋鄉(xiāng)張村北、土城村南,現(xiàn)存有一座初建于隋代以前、重修于后周顯德二年的佛塔——妙樂寺塔。這里原有一處建于懷縣城效、規(guī)模宏大的妙樂寺院,后因黃沁河洪水泛濫,將整個(gè)寺院夷為平地,泥沙將塔門淤?zèng)]3米深。據(jù)碑載:“佛祖舍利靈骨,建寶塔一十九所,妙樂寺塔其一也,序列第十五!鼻в嗄陙,雖歷地震、洪水等各種自然災(zāi)害,但塔體及木結(jié)構(gòu)保存完好。2001年6月,妙樂寺塔被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  晉代河內(nèi)郡遷野王(今沁陽)后,其轄區(qū)僅限今豫西北一隅的焦作、濟(jì)源,明清時(shí)期此處為懷慶府。清代為治理黃河設(shè)立的河北道臺(tái)衙門駐在武陟縣,管轄彰德、衛(wèi)輝、懷慶三府。武陟縣也是全國首家黃河文化之鄉(xiāng),人民治黃的許多重大成就都發(fā)生在武陟境內(nèi)。

  武陟沁河大樊堵口廣場(chǎng)記錄著人民治黃的首次堤防堵口。大樊位于武陟縣城西10多公里的沁河北岸,是沁河上的一處重要險(xiǎn)工、險(xiǎn)段。歷史上這里決口頻繁,從明嘉靖十五年(1536年)到民國年間曾決口16次之多。1939年,國民黨軍隊(duì)為抵御日軍侵略在大樊挖掘大堤,后經(jīng)堵復(fù),1947年8月6日,沁河漲水時(shí)又在大樊決口,1949年2月20日開始堵口,5月3日完成大樊堵口工程。

  在水利部首批命名的黃河工程與文化融合示范點(diǎn)——楊莊改道紀(jì)念亭,展示著超前謀劃、主體工程完工即發(fā)揮抗洪效益的楊莊改道工程。

  

1984年沁河楊莊改道工程全面完工

  這項(xiàng)工程被被喻為治河史上的“神來之筆”,工程從楊莊起將原3.5公里長的河道上330米寬的卡口、一座險(xiǎn)橋置于新建的左堤外,向右開辟的新河道寬800米,解決了汛期壅水問題。1982年7月主體工程剛完工,沁河就發(fā)生了4130立方米每秒的超標(biāo)準(zhǔn)洪水,工程減少經(jīng)濟(jì)損失1.5億元,收到立竿見影的奇效。

  二、禹河古道 萬古長流

  對(duì)于黃河河道的記載,最早見于《尚書·禹貢》:“導(dǎo)河積石,至于龍門,南至于華陰,東至于砥柱,又東至于孟津。東過洛汭,至于大伾。北過絳水,至于大陸。又北播為九河,同為逆河,入于海!逼渲械拿辖,唐代孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》曰:“孟者,河北地名,春秋所謂向、盟是也。于孟地置津,謂之孟津!北蔽禾投辏496年),在孟津河北岸筑城,東魏元象元年(538),又在北中城南河中沙洲上筑中潬城,后又在南岸筑南城,因三城在河陽縣境內(nèi),故有“河陽三城”之名。唐以后的河陽縣、孟州城均在此處,其地在今孟州市南的黃河開儀控導(dǎo)工程一帶。金大定年間,為避河患遷孟州于今城稱上孟州。

  如今,黃河開儀控導(dǎo)工程建成一處國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)分為黃河風(fēng)光迎賓區(qū)、太行奇石碑林區(qū)、黃河文化展示區(qū)和石方工程示范教學(xué)區(qū)四個(gè)區(qū),以“宣傳黃河文化、普及黃河知識(shí)、弘揚(yáng)治黃精神”為宗旨,向游人展示出了黃河濃厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史。在這里,雄渾壯闊的大河風(fēng)光,與宏偉的堤防工程及黃河文化等人文景觀交相輝映,渾然一體。

  孟州沿黃河一帶還是黃河濕地國家級(jí)自然保護(hù)區(qū),面積11.25萬畝。這里草肥水美,隨著生態(tài)環(huán)境改善,這片濕地正成為候鳥的重要中轉(zhuǎn)地和棲息地。

  禹王故道在今孟州境古無沖決之虞,又東行至汜水口。由此而東,河與南岸山體間有5至10華里緣山高地接平灘,不遇特大洪水,河水不能到達(dá)山腳下。

  大河脫離南岸山體略偏東北流,在北岸清風(fēng)嶺約束下流至今沁河口一帶,接納沇水,再東行十八里(今沁河口以下10千米黃河左堤,坐落在禹王故道上。經(jīng)土質(zhì)探測(cè),地表有約4米厚的粉質(zhì)壤土覆蓋層,以下為深60~70米的強(qiáng)透水粗沙層)至詹店接納沁水,折向東北經(jīng)武陟何營入獲嘉界。

  在古黃河折向東北處,南岸“溢為滎”的滎口連著滎澤,四瀆之一的濟(jì)水以滎澤為源。據(jù)《左傳·宣公十二年》記載,滎口以下又有古黃河支流泌水,也稱汳水,也就是后世所稱汴水。其下,據(jù)《左傳·襄公十一年》載:“觀兵于南門,西濟(jì)于濟(jì)隧。”其中,濟(jì)隧為古黃河又一支流。

  古黃河在今武陟東南一帶,兩岸有眾多支流出入,河道紊亂,《禹貢》稱之為“大伾”。據(jù)《水經(jīng)注》引東漢鄭玄對(duì)“大伾”的注解:“地喉也,沇出伾際矣,在河內(nèi)修武、武德之界,濟(jì)沇之水與滎播澤出入自此!睗h代修武縣治所在今獲嘉縣城,武德縣治所在今武陟縣大城村。

  古黃河的北岸的喬廟鎮(zhèn)商村和宋陵村之間有一處龍山文化遺址。遺址高出地面1米以上,南北寬250米,東西長267米,文化層厚達(dá)3米。遺址有原有湯帝陵和商王廟,現(xiàn)存宋紹圣四年(1097)《重建商王廟大殿之記》、元皇慶二年(1313)《重修商王元殿之記》、元泰定元年(1324)《懷慶路武陟縣商村創(chuàng)建商湯王廟三門記》等宋元碑刻。據(jù)《宋重建商王廟大殿之記》碑文記載,宋慶歷八年(1048)“黃沁大溢,摧至陵下!2013年5月被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  

湯帝陵

  1128年杜充在滑縣西南決河后,河勢(shì)逐漸向南發(fā)展。最終在明代中期黃河由武陟流向東南方向。

  三、清風(fēng)古嶺 莫大河墳

  據(jù)《爾雅·釋地》:“梁莫大于湨梁,墳?zāi)笥诤訅灐!睖λ篌w相當(dāng)于今蟒河,其在孟州城東入黃河前沿線留下高大堤岸,孟州城以西為丘陵山地,以東的平原地區(qū),有一條清風(fēng)嶺為古黃河自然堤。

  據(jù)1991年版《孟縣志》,清風(fēng)嶺岡:“位于縣東部平原之中,西起上段村,經(jīng)上作、水運(yùn)、謝莊、黃莊延伸到溫縣境內(nèi),為一東西走向的帶狀凸起,此乃黃河沖積扇的頂部,為黃河古自然堤!崩闲侣迓费刂屣L(fēng)嶺脊,由孟州城向東,經(jīng)溫縣,入武陟過大封鎮(zhèn)后始向北折。

  1991年版《溫縣志》記清風(fēng)嶺崗地:“位于縣中偏南部,呈偏西南至東南帶狀走向,貫穿縣境!

  古溫城遺址位于溫縣、孟州交界處的溫縣上苑村北一帶,西臨豬龍河,面積約0.8平方千米。周武王賜大司寇蘇忿生12采邑,溫為首邑,故又稱蘇封、蘇城。自春秋置縣,歷戰(zhàn)國、秦漢至魏,均為溫縣治所。晉初縣治移于晉城(今招賢),招賢、安樂寨等村名傳說均與司馬懿有關(guān)。

  今溫縣城古稱李城,據(jù)《續(xù)漢書·郡國志》記載平皋縣“有李城!彼逡茰乜h治此。城北有聯(lián)珠臺(tái),為相距甚近的兩個(gè)大土冢,中有虹型橋相連,其上舊有孫真廟等建筑30余間,相傳為殷紂王名臣蘇護(hù)父子墓。

  

陳家溝太極廣場(chǎng)

  溫縣東部的陳溝、徐溝、冉溝、楊溝、衛(wèi)溝、康溝、段溝、朱溝,皆在清風(fēng)嶺的南沿,村里都有南北向的大溝,所以就以姓氏加溝,構(gòu)成了村莊的名稱。其中,陳家溝是太極拳發(fā)源地。三百年前,河洛交匯處對(duì)岸一個(gè)普通的村落里,陳王廷匯集《河圖》《洛書》太極陰陽之學(xué),創(chuàng)立了剛?cè)岵?jì)的太極拳。

  1993年版《武陟縣志》記載清風(fēng)嶺:“西起大封鄉(xiāng)董宋村,東至北郭鄉(xiāng)方陵村的清風(fēng)嶺崗地!鼻屣L(fēng)嶺在武陟境內(nèi)大體在今黃河大堤一線。沿線古跡眾多,有春秋時(shí)期的隰城遺址、趙莊遺址,又多名剎。

  老新洛路過武陟大封后折北離開清風(fēng)嶺,可能與歷史上向東的清風(fēng)嶺一帶在唐代以后歸屬南岸的河陰縣有關(guān)。武陟境內(nèi)清風(fēng)嶺上古跡也多在這個(gè)區(qū)域。

  余會(huì)村的念定寺,據(jù)清道光《武陟志》:“念定寺在余會(huì)村,有唐幢!泵駠独m(xù)武陟縣志》記載,索余會(huì)村念定寺內(nèi),有北齊天寶三年王景熾造像。

  隰城故址位于武陟北郭鄉(xiāng)城子村北,城東西長450米,南北寬390米,其南、西殘存城墻高出地面1.5-2.5米,寬5-6米,西部大部分城墻被壓于村莊下。北面殘存城門一座,高3米,深3米,城門在清康熙、嘉慶、光緒年間均有修繕。由于黃河多次淤漫,城基及城內(nèi)遺存埋于地下。據(jù)《左傳·隱公十一年》:“王以蘇忿生田與鄭,有隰城!彼抉R彪曰:“懷有隰城!鼻宓拦狻段溱炜h志》載:“隰城在縣西南十五里城子村。”

  崇寧寺在城子村西南角的梨林村。據(jù)寺中碑石記載,該寺始建于北宋元佑年間,原名梨林寺,元末明初毀于兵火。明成化年間重建,選址于清風(fēng)崗上,寺名為崇寧寺。崇寧寺距黃河大堤僅五百米,清代中期以后,黃河多次泛濫,屢將寺院沖毀。

  

崇寧寺羅漢殿

  黃、沁河交匯處的武陟縣東草亭村有個(gè)吉祥寺,始建于唐代,明嘉靖三十三年重修大佛殿,因建于清風(fēng)嶺上,又名清風(fēng)寺。大佛殿前墻內(nèi)所嵌《佛寺流源序》碑上說:“清風(fēng)崗者,縱三百步,橫有百里,高數(shù)丈。”清朝光緒年間重修后更明為吉祥寺。

  

吉祥寺的古碑刻

  四、塵封煙鎖 古堤長存

  武陟縣沿清風(fēng)嶺一線修筑攔黃堰,始于清乾隆年間。清嘉慶二十一年官修攔黃堰139丈,道光二年接700余丈,道光五年增修500丈,共計(jì)1339丈,合8.92華里,這就是所謂十里欽堤。

  今沁河口以下,黃河失去清風(fēng)嶺控制,筑堤的歷史較早。古陽堤是最古老的黃河堤防,起自河南武陟縣木欒店,經(jīng)獲嘉、新鄉(xiāng)、延津、衛(wèi)輝、?h,終至于滑縣。它興起于春秋,形成于戰(zhàn)國,統(tǒng)一完臻于秦,具有相當(dāng)規(guī)模于漢。清《一統(tǒng)志》記作“漢堤”,《河南通志》稱“太行堤”。

  

古陽堤遺跡

  武陟縣東中心線上,沿著古陽堤有一條古村落帶:木欒店、馬曲、大城、圪垱店、商村、宋陵、孟村、邸閣。秦始皇二十八年(219)置武德縣,晉懷帝永嘉二年(308)廢武德縣入修武縣,秦武德縣故治就在大城村;商村現(xiàn)有一處龍山文化遺址,其地表文物有商王廟、湯帝陵;邸閣的村名來源于北魏時(shí)在此地設(shè)立的邸閣倉,這里也有一處龍山文化遺址。

  河道南趨后,古陽堤成為廢堤。明弘治七年(1494)副都御史劉大夏治河時(shí),修筑了從胙城至徐州180千米的太行堤,作為黃河北岸第二道防線,后又利用古陽堤將這道防線延伸至武陟木欒店。

  武陟縣嘉應(yīng)觀鄉(xiāng)御壩村南的黃河堤防淤背區(qū)上,一個(gè)占地12公頃的黃河文化產(chǎn)學(xué)研基地已初具規(guī)模。該產(chǎn)業(yè)園系河務(wù)部門和地方聯(lián)手打造,園區(qū)以御壩工程為依托,以黃河文化為核心形成研學(xué)基地,推動(dòng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

  

御壩碑

  御壩修筑于清雍正初年。清康熙末年以前,沁河口至詹店的十八華里間沒有堤防。清康熙六十年(1721)八月,河決武陟詹家店、馬營口、魏家口,大溜奪運(yùn)河,至張秋,由五空橋入鹽河歸海。九月,塞詹家店魏家口,十月塞馬營口?滴趿荒(1722)正月,馬營口復(fù)決,灌張秋,水注大清河。堵口筑壩過程中,先建釘船幫大壩挑河?xùn)|南,再建秦廠大壩將大河再行南挑,同時(shí)將沁河口至詹店間的自然缺口接筑成遙堤。釘船幫大壩在雍正初年被加固后稱為御壩。

  目前,焦作境內(nèi)黃河堤防自孟州中曹坡起,止于武陟縣仨堤頭,全長31.01千米。黃河下游左岸堤防起點(diǎn)0公里就位于中曹坡村。

  五、水神靈物 唯愿河寧

  明清以后,黃河水神的形象不再是龍王一統(tǒng)天下。在沿河居民、漁夫、船工、治河官員與河工中,普遍崇信由治水有功者轉(zhuǎn)變的“大王”。焦作黃沁河沿線重要堤防與渡口處多有大王廟,黃沁河交匯處的武陟縣尤其多。

  清康熙末年在武陟筑壩堵口、修筑御壩的同時(shí),修建了“淮黃諸河龍王廟”。雍正三年元月二十四日,廟宇建成,河臣齊蘇勒請(qǐng)求為神像開光。然而,齊蘇勒請(qǐng)求開光的主神并不是人們熟知的龍王,而是“金龍四大王”。這座金龍四大王的廟宇后來又被賜名“嘉應(yīng)觀”。據(jù)清末《敕封大王將軍紀(jì)略》記載,“金龍四大王”謝緒是地位最高、最早受到敕封的一位“大王”。

  

萬里黃河第一觀嘉應(yīng)觀

  武陟詹店村外堤腳下有一座大王廟,廟內(nèi)所存道光二十二年碑刻上記載有地方與河道官員集資建廟的情況;黃沁河交匯處的姚旗營村大王廟始建年代不明。

  明萬歷十八年前,武陟蓮花池一直是沁河險(xiǎn)段。此處的大王廟,據(jù)道光年間《武陟縣志》:“金龍大王廟,在蓮花池堤上,明萬歷庚寅年奉勅建,國朝康熙四十七年知縣劉廷用重修!

  武陟西大原村沁河堤腳舊時(shí)有大王廟,現(xiàn)存清嘉慶八年六月所立碑石上說,廟內(nèi)供奉的是黃大王、謝大王。黃大王本名黃守才,河南偃師人,清乾隆皇帝封黃守才為“靈佑襄濟(jì)王”并祀“金龍四大王”。

  武陟木欒店文星街正對(duì)的沁河堤半坡,舊時(shí)也有大王廟,廟內(nèi)神像下有深井。如今廟已不存,遺留有一通過石碑,通高1.27米,寬0.59米,厚0.18米。上部篆刻:“烜赫云長,天心炎嗣,鴻毛厥生,泰山其義,既顯香略,未酬香志,英風(fēng)千載,崇祀百世。”下為陰線金筆刀法單線條刻關(guān)羽像,碑陰刻小斧劈皴山水圖。文圖作者均為周萬書。碑側(cè)刻捐款人姓名,落款為明萬歷三十四年。

  

孟州西南元代修有小金堤,是黃河屢決之地,清乾隆二十六年“大水淹沒田禾無算,城南小金堤陸續(xù)塌沒。”嘉慶十九年又修新小金堤。堤腳外也有一座大王廟,門額上懸掛的“總理江河”的日期為清道光九年。孟州黃河大堤4公里處,有一座鎖水閣,又名“文昌閣”,是黃河上現(xiàn)存的唯一一座鎖水閣。

  在傳承過程中,“金龍四大王”的神性從保安瀾、護(hù)國家,進(jìn)而發(fā)展成為商業(yè)神、平安神等,不少地方將其與關(guān)公并祭。博愛縣城內(nèi)的大王廟,創(chuàng)建于明代嘉靖四十年,就是由山西商人修建。

  六、舟楫之利 以濟(jì)不通

  中國先仰韶時(shí)期、仰韶時(shí)期和龍山時(shí)期大量的文化遺跡密集地分布在古黃河沿岸的三門峽、孟津、武陟、汲縣、淇縣、滑縣、濮陽,說明先民們優(yōu)先選擇黃河及其支流的岸邊作為生活和居住的地點(diǎn)!兑捉(jīng)·系辭》里記載說:“黃帝刳(kū)木為舟,剡(yǎn)木為楫,舟楫之利,以濟(jì)不通!比绻(dāng)時(shí)有了舟楫,則是黃河航運(yùn)的先聲。

  據(jù)《史記·周本紀(jì)》,武王伐紂時(shí),“率戎車三百乘,虎賁三千人,甲士四萬五千人……師畢渡孟津!睉(zhàn)國時(shí)修建和鴻溝、西漢的滎陽漕渠、東漢的汴渠雖在河南岸,但其實(shí)際位置多在今北岸河灘上。

  隋朝在興修通濟(jì)渠后,大業(yè)四年(608)正月,隋煬帝“詔發(fā)河北諸郡男女百余萬,開永濟(jì)渠,引沁水,南達(dá)于河,北通涿郡!

  沁河發(fā)源于山西省沁源縣霍東麓的二郎神溝,流經(jīng)山西省安澤縣、沁水、陽城、澤州等縣,穿越太行山于河南省濟(jì)源市五龍口進(jìn)入下游平原,經(jīng)沁陽、博愛、溫縣,于武陟白馬泉匯入黃河。隋代沁水的流路,在今武陟縣城以上大體同現(xiàn)流路,在今武陟縣城南直接流入黃河的河道形成于明萬歷十八年。之前沁河在武陟縣城南折東再轉(zhuǎn)東南注入黃河。北魏酈道元撰《水經(jīng)注》記載為:“過武德縣(大城村)南,并于縣南水積為陂,通結(jié)數(shù)湖!庇纱瞬浑y想見,隋代沁河入黃口一帶由黃河、沁河沖泄成多處大的坑塘,是難以通行大型船舶的。所謂“南達(dá)于河”,應(yīng)當(dāng)是對(duì)沁水河道加以疏浚。

  武陟縣東小巖村明代稱小原村,村西禪安寺內(nèi)存有明代修筑沁河堤防的石碑。據(jù)明代周夢(mèng)旸《水部備考》:“沁水一支,自武陟小原村東,北由紅荊口經(jīng)衛(wèi)輝府,凡六十里,入衛(wèi)河。昔隋煬帝引沁水北通涿郡,蓋即此地也!

  唐代的黃河水運(yùn)發(fā)達(dá),開元二十二年(734)以河陰地當(dāng)汴河口,分汜水、滎陽、武陟三縣地,于輸場(chǎng)東置河陰縣,管河陰倉。武陟縣沿河的銚旗營、余會(huì)、解封、澗溝、草亭、方陵等18村劃入河陰縣,到明隆慶六年(1572)方歸還武陟。

  丹河是沁河最大支流,在沁陽城北匯入沁河。《水經(jīng)注》記載的引丹灌溉渠道首先是光溝,由光溝分出界溝,界溝又分出長明溝。長明溝向東流經(jīng)今武陟縣境,在今修武縣境會(huì)吳澤陂水,在今獲嘉縣境匯入清水,然后會(huì)淇水加入曹操所開白溝水系。隋代所開永濟(jì)渠可能只在起初二十年左右以沁水為源,此后便以清水、淇水為源,隋唐永濟(jì)渠宋元稱御河,明清稱衛(wèi)河,這便是延續(xù)至今的衛(wèi)河水系。

  七、濟(jì)水穿懷 水潤懷川

  古代焦作境內(nèi)引河水灌溉事業(yè),主要以沁水、濟(jì)水、湨水、丹水為源。其中影響最大的是引沁水灌溉的秦渠,其引水口在濟(jì)源境內(nèi)。曹丕代漢后,河內(nèi)郡野王縣典農(nóng)中郎將司馬孚于黃初六年(225)前后重整了引沁灌渠,“夾岸累石,結(jié)以為門,用代木枋門。”據(jù)《水經(jīng)注》記載,古懷川大地上引沁灌渠有朱溝、奉溝、沙溝,加之濟(jì)水、湨水,為這里提供了豐沛的水資源,加之黃沁河沖積形成的肥沃土質(zhì),成就了古懷川先進(jìn)的農(nóng)耕文明,漢代陶倉樓見證了那個(gè)殷實(shí)的時(shí)代。

  漢代五層彩繪陶倉樓2009年出土于焦作市馬村區(qū)白莊墓群,高1.29米,寬0.56米,因通體彩繪和其倉樓二層仍存有古代糧食而備受關(guān)注,它也是中國文化遺產(chǎn)研究院和瑞士蘇黎世大學(xué)無機(jī)化學(xué)所合作開展?jié)h代人造顏料研究的重點(diǎn)文物。

  晉代河內(nèi)郡由懷縣遷野王縣后,隋代廢河內(nèi)郡置懷州,改野王縣為河內(nèi)縣。唐宋懷州、金河內(nèi)郡南懷州、元懷孟路、明清懷慶府治所均在河內(nèi)縣,民國二年廢改河內(nèi)縣為沁陽縣。由于沁陽長期為本地區(qū)中心城市,歷代都有引沁水、濟(jì)水入城的記載,引沁灌溉的廣濟(jì)渠至今仍在發(fā)揮作用。

  九道堰是古人在丹河上修筑的水利工程,人們?cè)诘ず又鞲珊由嫌煤勇咽蛑窈t裝石擺成九條分水堰,使河水沿著規(guī)劃的河道向兩側(cè)引水灌溉農(nóng)田。這九條堰壩集中在山王莊鎮(zhèn)陳莊村東側(cè)南北約500米長的河床中間,多為順河道左右排開,水流向每兩條堰壩中間匯聚,把水引向九條河渠中。

  

人民勝利渠首閘

  新中國成立之初,黃河下游第一引黃灌溉渠——人民勝利渠的建成,讓昔日的“鹽堿窩”變成“漁米鄉(xiāng)”,結(jié)束了“黃河百害,唯富一套”的歷史,揭開了開發(fā)利用黃河水沙資源的序幕。共產(chǎn)主義渠、武嘉灌渠、白馬泉灌渠相繼建成,潺潺河水滋潤著焦作及周邊縣區(qū)的大地,喜看稻菽千重浪,黃河萬里潤糧倉。

  時(shí)至今日,陸續(xù)改建擴(kuò)建的各類引黃、引沁工程為武陟、溫縣、孟州、博愛、沁陽提供著生態(tài)用水和工業(yè)用水。伴隨著引黃入焦的正式通水,一渠酣暢的清流直輸城市水系,結(jié)束了焦作市城區(qū)多年來用不上黃河水的歷史。

  今日之黃沁河,在改善流域生態(tài)環(huán)境、防止土地荒漠化、提供客水補(bǔ)充等方面日益發(fā)揮著舉足輕重的作用。享譽(yù)海內(nèi)外的四大懷藥、中國最大的小麥優(yōu)良品種培育基地,則在續(xù)寫著焦作新的傳奇。

  溫縣城西8公里處有一座小麥博物館位,館體建筑共3層,總高度為18.2米。本著“傳承、展示、權(quán)威、科研、科普”的理念,分為麥之源、麥之脈、麥之夢(mèng)、麥之鄉(xiāng)4大部分11個(gè)單元,以豐富生動(dòng)的內(nèi)容,利用生態(tài)、實(shí)物、場(chǎng)景、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與現(xiàn)代聲光電手段相結(jié)合的展示平臺(tái),全面展示小麥的歷史文化、小麥的演變與傳播、省市縣在小麥方面的建設(shè)成果等,是全國第一座小麥博物館。

  長河滾滾東逝,在焦作積淀了厚重深沉的黃河歷史,造就出燦若星河的黃河文化,與焦作人民一起見證著歷史、見證著黃河。

  來源:中國水利網(wǎng)站 2022年5月11日

楊保紅
責(zé)任編輯:鄧婉穎
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